Три принципа гуманизма

В этом ролике поразмышляем об основных принципах гуманизма, а также о том, как следует понимать это учение сегодня.

Гуманизм это учение о человеке как главной ценности. Для того чтобы лучше понять, что собственно представляет из себя данное учение, необходимо рассмотреть его определение в свете соприкосновения с другими аспектами мировоззрения, которые исторически влияли на формирование гуманистических идей.

Первым таким аспектом было религиозное мировоззрение в рамках которого главной ценностью являлось служение богу и искупление грехов. Гуманизм прежде всего сформировался на основании отрицания религиозной этики и утверждении этики светской.

Хотя первые гуманисты не отрицали бога, сам гуманизм по своей сути, есть отказ от представления о высших силах и внеземной морали, поскольку его основным принципом стало самоценность человеческой жизни и его право на стремление к личному счастью.

Иными словами гуманизм установил моральные ориентиры основанные не на религиозном учении, не на преклонении перед высшими силами, а на желаниях и стремлениях самих людей.

Вторым аспектом гуманизма стало отношение человека к себе подобным, то есть этика. Главной ценностью гуманизма является человек как таковой, то есть не люди определенной нации, этнического происхождения, политических взглядов, мировоззрения и тому подобное, а именно все люди или человек вообще.

Это означает, что в основании гуманизма лежит взаимоуважение между людьми и признание за каждым неотчуждаемых прав - его жизнь, здоровье и честь являются неприкосновенными и должны быть защищены от любого рода посягательств. Отсюда как раз следует понятие гуманного отношения - людей нельзя унижать или причинять им неоправданный вред, но на одном только основании, что перед нами человек, мы должны относится к нему с должным пиететом, даже не смотря на то, что далеко не все люди заслуживают этого.

Хотя нам может показаться, что мы далеки от такого отношения, на самом деле общество уже давно покоится на гуманистических ценностях, поскольку даже убийцу нельзя просто так наказать, кроме как в регламентированном судом порядке.

И третьим аспектом гуманизма есть отношение человека к природе. Это отношение можно выразить в одном положении - человек стоит в центре сущего. Иными словами человек считается хозяином природы, то есть он имеет полное право покорять ее и обустраивать согласно своему усмотрению.

Сюда относится не только неживая природа, но также животный и растительный мир. Иногда ошибочно полагают, что гуманизм предписывает защиту животных и тому подобное, но поскольку животные не относятся к роду людскому, а гуманизм говорит именно о человеке как высшей ценности, то ни о каком гуманном отношении к животным речи не идет.

Чтобы понять это можно привести простой пример с бродячими собаками, которые могут представлять потенциальную угрозу для людей. В данной ситуации гуманным будет не оставит собак в покое, а устранить их любым подходящим способом для обеспечения именно человеческой безопасности.

Некоторые люди рассуждают таким образом, что нет зверя хуже человека, поскольку человек загрязняет воду, рубит леса и так далее, следовательно, природа обладает большей ценностью.

В действительности данная мысль ошибочна, поскольку животные массово вымирали за долго до господства человека на Земле, тогда как последний наоборот создал необходимые условия для видов, которые должны были кануть в лету.

У природы в отличии от человека нет понятия сожаления и сочувствия, поэтому когда мы виним наш род за то, что мы сделали с природой, то делаем это лишь потому, что у нас есть понятие ответственности за собственные действия, в силу чего человек есть более высшей ценностью нежели природа.

Резюмируя вышесказанное можно заключить, что гуманизм состоит из трех частей: светской морали, этики межчеловеческих отношений и антропоцентрического отношения к миру.